نقدی بر کتاب ایران در عصر صفوی

آخوندزاده، میرزا فتح­علی (1357). مکتوبات، به کوشش باقر مؤمنی، تبریز: احیاء.

اسپناقچی پاشازاده، محمدعارف (1379). انقلاب­الاسلام بین الخواص و العوام، به کوشش رسول جعفریان، قم: دلیل ما.

اسکندربیک تُرکمان (1382). تاریخِ عالم­آرای عباسی، به کوشش ایرج افشار، تهران: امیرکبیر.

اوزون چارشی­لی، اسماعیل حقی (1368). تاریخ عثمانی، ترجمۀ ایرج نوبخت، تهران: کیهان.

بوداق منشی قزوینی (1387). جواهرالاخبار، تصحیح محسن بهرام­نژاد، تهران: میراثِ مکتوب.

پارسادوست، منوچهر (1375). شاه اسماعیل اول، پادشاهی با اثرهای دیرپای در ایران و ایرانی، تهران: شرکت سهامی انتشار.

پازوکی، شهرام (1379). «تصوف علوی: گفتاری در باب انتساب سَلاسل صوفیه به حضرت علی (ع)»، اندیشۀ دینی، ش 5 و 6، پاییز و زمستان، صص 59-74. 

تاریخ عالم­آرای صفوی (1350). به کوشش یدالله شکری، تهران: بنیاد فرهنگ ایران.

تکمیل­همایون، ناصر (1382). «نقش تشیع در جنبش­های سیاسیِ صوفیان قزلباش»، تاریخ اسلام، ش 13، بهار، صص 159-194.

جعفریان، رسول (1393). تاریخ ایران از آغاز اسلام تا پایانِ صفویان، تهران: علم.

 جعفریان، رسول (1395). تاریخ تشیع در ایران، از آغاز تا پایانِ قرن نُهم هجری، تهران: علم.

جعفریان، رسول (1379). صفویه در عرصۀ دین، فرهنگ و سیاست، قم: پژوهشکدۀ حوزه و دانشگاه.

جهانگشای خاقان (1364). با مقدمه و پیوست­ها و فهارس از الله دتا مضطر، اسلام­آباد: مرکزِ تحقیقاتِ فارسی ایران و پاکستان.

حسینی استرآبادی، سیدحسن بن مرتضی (1364). از شیخ صفی تا شاه صفی، به اهتمامِ احسان اشراقی، تهران: علمی.

خاوری، اسدالله (1383). ذَهَبیه، تهران: دانشگاه تهران.

خلیلی، نسیم (1392). گفتمان نجات­بخشی در ایران عصر صفوی، تهران: علمی و فرهنگی.

خواندمیر، امیرمحمود (1370). تاریخ شاه اسماعیل و شاه طهماسب صفوی، تصحیح و تحشیۀ محمدعلی جراحی، تهران: گستره.

خواندمیر، غیاث­الدین بن همام­الدین الحسینی (1333). تاریخِ حَبیب­السیر فی اخبار افراد بشر، جلد چهارم، تهران: خیام.

رحیم­لو، یوسف (1393). «ایران در عصر صفویه»، تاریخ جامع ایران، جلدِ دهم، تهران: مرکز دایره­المعارفِ بزرگ اسلامی.

رستمی، عادل (1385). «مناسبات تشیع و تصوف در آناتولی و تأثیر آن بر همگراییِ صفویان و تُرکمنان این منطقه»، تاریخ اسلام در آینه پژوهش، ش 12، زمستان، صص 41-70.

رضوی، سیداطهر عباس (1380). تاریخِ تصوف در هند، ترجمۀ منصور معتمدی، جلد اول، تهران: مرکز نشر دانشگاهی.

روملو، حسن­بیگ (1384). احسن­التواریخ، تصحیح و تحشیۀ عبدالحسین نوایی، جلد دوم، تهران: اساطیر. 

زنجانی، شیخ ابراهیم (بی­تا). مکالمات با نورالانوار؛ بی­جا: بی­نا.

سالاری شادی، علی (1393). «نقد و بررسی نظریه­های موجود دربارۀ تشکیل حاکمیت صفویه»، دو فصل­نامۀ علمی- پژوهشی تاریخ­نامۀ ایران بعد از اسلام، سال پنجم، شمارۀ نهم، پاییز و زمستان، صص 71-106.

سفرنامه­های ونیزیان در ایران (1349). ترجمۀ منوچهر امیری، تهران: خوارزمی.

سومر، فاروق (1371). نقش تُرکانِ آناتولی در تشکیل و توسعۀ دولت صفوی، ترجمۀ احسان اشراقی و محمدتقی امامی، تهران: گستره.

سیوری، راجر (1392). ایران عصر صفوی، ترجمۀ کامبیز عزیزی، تهران: مرکز.

شریعتی، علی (1360). سخنرانیِ «از کجا آغاز کنیم؟»، در مجموعۀ آثار (چه باید کرد؟)، ج 20، تهران: دفتر تدوین و تنظیم مجموعۀ آثار معلمِ شهید دکتر علی شریعتی، صص 249-294.

طالبوف، عبدالرحیم (1347). مَسالک­المُحسنین، به کوشش باقر مؤمنی، تهران: شرکت سهامی کتاب­های جیبی.

طباطبایی، سیدجواد (1385). مکتب تبریز، تبریز: ستوده.

طهماسب (شاه) (1363).  تذکرۀ شاه طهماسب، با مقدمه و فهرست اعلام امرالله صفری، تهران: شرق.

عبادی، مهدی (1388). «حکومتگران و تحولات مذهبی آذربایجان»، تاریخ و تمدن اسلامی، سال پنجم، ش 10، پاییز و زمستان، صص 107-140.

عبدی­بیگ شیرازی (1369). تکمله­الاخبار، با مقدمه، تصحیح و تعلیقات عبدالحسین نوایی، تهران: نی.

غفاری­فرد، عباس­قلی (1393). تاریخ­پژوهی در آسیب­شناسیِ اخلاقیِ ایرانی­ها، تهران: دات.

غفاری قزوینی، قاضی احمد (1343). تاریخِ جهان­آرا، تهران: حافظ.

فرزام، حمید (1374). تحقیق در احوال و نقد آثار و افکار شاه نعمت­الله ولی، تهران: سروش.

فلور، ویلم (2010). تاریخ اجتماعی مناسبات سکسی در ایران، ترجمۀ محسن مینوخِرد، استکهلم: فردوسی.

قاجار، ابوالحسن میرزا (شیخ­الرئیس قاجار) (1362). اتحاد اسلام، به کوشش صادق سجادی، تهران: نشر تاریخ ایران. قاضی احمد قمی (1383). خلاصه­التواریخ، تصحیح احسان اشراقی، تهران: دانشگاه تهران.

قزوینی، یحیی بن عبداللطیف (1363). ُلبّ­التواریخ، تهران: بنیاد گویا.

قوچانی، محمد (1395). «بازگشت به تشیع صفوی»، مهرنامه، سال هفتم، ش 50، دی­ماه، صص 20-28. 

کرمانی، میرزا آقاخان (2000). سه مکتوب، به کوشش و ویرایش بهرام چوبینه، اِسِن: بی­نا.

کسروی، احمد (1323الف). بهاییگری، تهران: پیمان.

کسروی، احمد. (1379). شیخ صفی و تبارش، تهران: فردوسی.

کسروی، احمد (1377). شیعیگری، آلمان: آزاده.

کسروی، احمد (1323ب). صوفیگری، تهران: پیمان.

کسروی، احمد (بی­تا). ورجاوند بنیاد، تهران: رُشدیه.

لینگز، مارتین (1360). عارفی از الجزایر، ترجمۀ نصرالله پورجوادی، تهران: مرکزِ ایرانی مطالعۀ فرهنگ­ها.

مستشارالدوله، میرزا یوسف (بی­تا). یک کلمه، به کوشش باقر مؤمنی، بی­جا: بی­نا.

مُلاییِ توانی، علیرضا (1390). «ملاحظاتی روش­شناختی در چیستی و اعتبارِ تاریخ­نگاری­های رسمی»، تاریخ­نگری و تاریخ­نگاری، ش 7، بهار و تابستان، صص 87-114. 

میرخواند، میرمحمد بن سیدبرهان­الدین خاوندشاه (1339). تاریخ روضه­الصفا، جلد هفتم، تهران: مرکزی، خیام، پیروز.

میرزا ملکم­خان (بی­تا). مجموعۀ آثار میرزا ملکم­خان، تدوین و تنظیم از محمد محیط­طباطبایی، تهران: علمی.

واصفی، زین­الدین محمود (1349). بدایع­الوقایع، تصحیح الکساندر بلدروف، جلد اول، تهران: بنیاد فرهنگ ایران. 

والۀ قزوینیِ اصفهانی، محمدیوسف (1372). خُلدِ برین، به کوشش میرهاشم محدث، تهران: بنیاد موقوفات افشار. ولایتی، علی­اکبر (1393). ایران در عصر صفوی، تهران: امیرکبیر.

ولایتی، علی­اکبر (1393). ایران در عصر صفوی، تهران: امیرکبیر.

هینتس، والتر (1377). تشکیل دولت ملّی در ایران، ترجمۀ کیکاوس جهانداری، تهران: خوارزمی.