Pizhuhish nāmah-i intiqādī-i mutūn va barnāmah hā-yi ̒ulūm-i insāni (Critical Studies in Texts & Programs of Human Sciences)

A Comparative Analysis of the Islamic State and the Muslim State through Historical Developments

Document Type : Research

Author

Masoud Akhavan Kazemi

Associate Professor, Department of Political Science, Razi University

https://doi.org/10.30465/crtls.2020.30148.1787
Abstract
Discussions about the relationship between religion and state or religion and politics in the contemporary era have been discussed more than in any other period, especially in relation to the religion of Islam. However, Muslims in most post-Islamic historical periods have had religious states that were either characterized by Islamic descriptions or attributed themselves to Islam. However, the existence and continuity of states with Islamic titles or appearances in the geography of the Islamic world and throughout the history of Islamic societies have never meant that these states are real and complete examples of “State in Islam”. Therefore, it has always been felt that Muslim states throughout history, as a matter of fact, should be compared with the state in Islam, as a truth, to be compared to the extent to which these states have adapted or deviated from the Islamic standard state. In this regard, the present article, while reviewing and analyzing the book “History of State Transformation in Islam” and raising fundamental issues in the field of principles, goals, and functions of the state of the Prophet of Islam, as a standard Islamic state, tries to evaluate the success of the work in achieving its intended purpose.

Keywords

Islamic State
Muslim State
Legitimacy
Acceptance
Caliph
Imam

Subjects

قرآن کریم.
نهج‌البلاغه (1388)، ترجمة حسین انصاریان ، قم: دارالعرفان.
ابن‌ابی‌‌الحدید (1404 ق)، شرح نهج‌البلاغه، قم: مکتبة آیة‌الله نجفی.
ابن‌الاثیر (1422ق)، اسدالغابة فی معرفة الصحابة، تحقیق خلیل‌مأمون شیحا، بیروت: دارالمعرفة.
ابن‌خلدون (1362)، مقدمه، ترجمة محمد پروین گنابادی، تهران: علمی و فرهنگی.
ابن‌قتیبه دینوری، ابی‌محمد عبدالله مسلم (1422 ق)، الامامۀ و السیاسۀ، بیروت: دارالکتب العلمیه.
ابن‌طقطقی، محمد بن علی طباطبا (1367)، تاریخ فخری در آداب ملک‌داری و دولت‌های اسلامی، ترجمة محمدوحید گلپایگانی، تهران: علمی و فرهنگی.
ابن‌هشام، ابومحمد عبدالملک (1955)، السیرۀ النبویۀ، قاهره: الحلبی.
احمدوند، شجاع (1394)، تاریخ تحول دولت در اسلام، تا پایان امویان، تهران: نشر نی.
برزگر، ابراهیم (1383)، تاریخ تحول دولت در اسلام و ایران، تهران: سمت.
البلاذری، ابی‌الحسن احمد (1983)، فتوح البلدان، بیروت: دارالکتب العلمیه.
حسینی دشتی، سیدمصطفی (1379)، معارف و معاریف: دائرة‌المعارف جامع اسلامی، تهران: آرایه.
شجاعی زند، علیرضا (1376)، «دین و دولت» در: درآمدی بر ریشه‌های انقلاب اسلامی، به‌کوشش عبدالوهاب فراتی، قم: معارف.
طبری، محمد بن جریر (بی‌تا)، تاریخ الامم و الملوک، بیروت: روائع التراث العربی.
ظریفیان شفیعی، غلامرضا (1376)، دین و دولت در اسلام، تهران: میراث ملل.
فیرحی، داود (1382)، نظام سیاسی و دولت در اسلام، تهران: سمت.
قادری، حاتم (1375)، تحول مبانی مشروعیت خلافت از آغاز تا فروپاشی عباسیان، تهران: بنیان.
قادری، حاتم (1394)، اندیشه‌های سیاسی در اسلام و ایران، تهران: سمت.
معادیخواه، عبدالمجید (1380)، نخستین قرن از تاریخ اسلام در آئینة نهج‌البلاغه، قم: معارف.
یعقوبی، احمد بن ابی‌یعقوب (1362)، تاریخ یعقوبی، تهران: علمی و فرهنگی.

  • Receive Date 06 May 2020
  • Revise Date 15 September 2020
  • Accept Date 19 October 2020

Guide for Authors

Submit Manuscript

Reviewers

Contact Us