Pizhuhish nāmah-i intiqādī-i mutūn va barnāmah hā-yi ̒ulūm-i insāni (Critical Studies in Texts & Programs of Human Sciences)

Lack of Method, Physicalism Approach and Lack of Phenomenological Perspective in Philosophy of Superstitions

Document Type : Research

Authors

Mahmood Hedayatafza 1
Rasool Rasoolipour 2

1 PhD in Philosophy and Kalam, University of Tehran, Iran

2 .Assistant Professor of Philosophy, Kharazmi University, Tehran, Iran

https://doi.org/10.30465/crtls.2020.21195.1381
Abstract
“Philosophy of Superstitions” has been authored as a work of second-order knowledge and philosophical perspective concerning the conceptual explanation and identification of different types of superstition, causes of human tendency towards superstitions and the method of battle with this problem. The mode of discussion of Professor Yasrebi of this issue bespeaks of his deep concerns of superstition particularly in its social aspect, but the author in the chapters of this work, instead of strengthening the philosophical perspective of the outlines of this problem, after a short review of the basic notions, turns to the extensions. Meanwhile, the most important problem is concerned with the “definition of superstition”. The distinguishing feature of the superstition as compared to other beliefs, its failure of consistency with rational foundations and drawn logical rules. Without paying attention to different applications of “reas” and requirements of thinking, Yasrebi considers rationality to have a unique condition in all times and spaces. Thus, he does not tolerate the relativity of the extensions of superstition in different societies and ages. Unfortunately, side effects of this great mistake can be seen in his explanation of the causes of the tendency towards superstition and its cure.

Keywords

Definition of Superstition
Rational Applications
Extensions of Superstition
Different Rationalities
Auguste Conte

Subjects

قرآن کریم.
ادیبی، حسین و عبدالمعبود انصاری (1383)، نظریه‌های جامعه‌‌شناسی، تهران: دانژه.
ره افسانه (مجموعه‌مقالات) (1390)، تهران: مؤسسۀ تنظیم و نشر آثار امام خمینی، عروج.
ژیلسون، اتین (1389)، نقد تفکر فلسفی غرب، ترجمۀ احمد احمدی، تهران: سمت.
شکراللهی، نادر (1390)، عقل در دین‌‌شناسی ابن‌‌رشد، تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشۀ اسلامی.
صالحی نجف‌‌‌‌آبادی، نعمت‌‌اللّه (1385)، غلو، تهران: کویر.
فارابی، ابونصر (1938م)، فی ‌معانی ‌العقل، به‌تصحیحِ موریس بویچ، بیروت: بی‌‌نا.
فروغی، محمدعلی (1385)، سیر حکمت در اروپا، تهران: زوار.
فقیه‌محمدی، ابراهیم (1374)، در قلمرو مکتب تفکیک، قم: دار النشر اسلام.
کورنر، اشتفان (1380)، فلسفۀ کانت، ترجمۀ عزت‌اللّه فولادوند، تهران: خوارزمی.
مدرسی‌طباطبایی، سیدحسین (1386)، مکتب در فرایند تکامل، تهران: کویر.
هدایت‌‌افزا، محمود (1391)، «آسیب‌‌شناسی فلسفۀ اسلامی از منظر دکتر یثربی»، قم: فصل‌نامۀ تخصصی سمات، ش 8.
هدایت‌‌افزا، محمود (1392)، «تأملی در نقدهای یثربی بر حکمت متعالیه»، ماه‌نامۀ کتاب ماه فلسفه، ش  67.
یثربی، سیدیحیی (1393)، فلسفۀ خرافات، تهران: امیرکبیر.

  • Receive Date 12 February 2020
  • Revise Date 28 April 2020
  • Accept Date 02 June 2020

Guide for Authors

Submit Manuscript

Reviewers

Contact Us