نوع مقاله : پژوهشی

نویسنده

• سیدابراهیم سرپرست سادات

استادیار علوم سیاسی دانشگاه علامه

چکیده

کتاب مدرنیتۀ سیاسی تقریر سکولاریسم و لائیسیته است. مسئله‌های کنونی جوامع را نیز ریشه در عدم جدایی قاطع بین حوزه‌های عمومی و خصوصی، دولت و جامعۀ مدنی، و فرد و شهروند می‌داند؛ بنابراین، کتابی برای آرمان‌های لیبرالیستی و سکولاریستی است و در بیان مسئله‌های سکولاریسم موجه می‌نماید. موریس باربیه اما تجربۀ غرب را گویا تجربه‌ای غایی و از آنِ ملت‌هایی مه‌تر پنداشته و تن‌دادن به این جدایی‌ها را سرنوشت همۀ جوامع دانسته است؛ چنان‌که برای جوامعی که به مدرنیتۀ سیاسی دست نیافته‌اند توصیه کرده است که بایستی بدون پرش‌های بلندپروازانه گام‌به‌گام و با بهره‌گیری از انبان تجربۀ پیش‌رفتگان به آن دست یابند. غایی‌پنداشتن الگوی خود مسئله‌سازی برای سایر جوامع است؛ به‌طور مثال، اگر جوامع اسلامی به‌جای لائیسیته اسلام را برای حل مسئله‌های خود و افق‌های پیشِ‌روی رجحان بخشیدند و سکولاریسم را برنتابیدند سکولاریسم مسئلۀ آن‌ها نمی‌شود که در این کتاب راه رسیدن به آن بیان شود. بررسی‌های این مقاله ضمن بازشناسی برخی نقاط قوت و ضعفِ شکلی و محتوایی کتاب نشان می‌دهد که نویسنده در این کتاب از مسئله‌یابی محققانه به مسئله‌سازی و تجویزهای غیرموجه تمایل پیدا کرده است.

کلیدواژه‌ها

• نقد
• مفهوم‌شناسی
• دولت
• مدرنیتۀ سیاسی
• اسلام سیاسی
• ملت
• توتالیتاریسم

موضوعات

• علوم سیاسی

عنوان مقاله [English]

Review and Recognition of the Book “Political Modernity and Review”

نویسنده [English]

• Seyed Ebrahim Sarparast Sadat

Assistant Professor of Political Sciences, Allameh Tabataba’i University, Tehran

چکیده [English]

The political modernity is a book about the secularism and secular values. The author believes that current problems of society have roots in dedifferentiation between public and private sphere state and civil society and individuals and citizens. This book is based on the liberal and secular ideals and justifies the issues of secularism. However, Maurice Barbier assumes the west experience the ultimate experience of noble nations and suggests that surrendering such separations is destiny of all societies. He advises the countries deprived of political modernity not to have ambitious leaps and try to use treasure of their ancestors’ accumulated experiences and move forward gradually. Considering their model as a perfect one, Western countries made some problems for other communities. For instance, if Islamic societies prefer Islamic rules as a model for their problem solving and future perspective, secularism will not turn to a problem requiring to be dealt with. Rethinking and investigating weaknesses and strengths of content and structures of this book, it was revealed that the author of the book turns from sophisticated problem solving to problem making and unjustifiable pieces of advices.

کلیدواژه‌ها [English]

• Critique
• Conceptualization
• State
• Political Modernity
• Political Islam
• Nation
• Totalitarianism