نوع مقاله : علمی- پژوهشی
نویسنده
استادیار و عضو هیئت علمی پژوهشکدۀ مطالعات انقلاب اسلامی.
چکیده
دغدغهی اصلی این نوشتار مقابله با عقلانیت حاکم بر علوم انسانی است که تألیفات و کلاسهای درس «فوکوی بیخطر و بهنگام» را ممکن میکنند. عقلانیتی که فوکو را برای بازتولید روابط استاد – دانشجویی و نگارش رسالهها و کتب علمی از آنِ خود کرده است. برطبق این عقلانیت، ابتدا فوکو دورهبندی میشود و سپس این دورهها توسط استادی که بهعنوان سوژه روبهروی ابژهی فوکو قرار گرفته است و شیوهی ارجاعات علمی را بهطور دقیقی رعایت میکند، تدریس میشوند. درحالیکه فوکوی حقیقی (حقیت نه بهمعنای ارجاعات دقیق سوژه به ابژهی آثار فوکو)، فوکوی نابهنگامی است که در زمانِ حال یک زیستِ درونماندگار را توسعه میدهد. بنابراین، جهت مقابله با فوکوی دانشگاهیشده باید خوانشی از فوکو ارائه داد که دارای هیچ دورهبندیای نیست (حتی نباید دورهها را در ارتباط با یکدیگر فهم کرد)، زیرا این دورهبندی کردنها فضا را برای به تسخیر درآوردهشدنِ فوکو توسط نیروهای عقلانیت دانشگاهی فراهم میکند. درنتیجه، باید روش فوکو را سوژهشدن و تولید مدام امر نابهنگام دانست که سوژهمنقادسازیهای دانش و روابط قدرت درونماندگارِ سوژه به مثابهی یک زیستِ درونماندگارند.
کلیدواژهها
عنوان مقاله [English]
Foucault’s Method as Subjectification and Developing of an Immanent Life Review of the book “Genealogy is Gray: Reflections on Foucault’s Method”
نویسنده [English]
- Meysam Ghahreman
Assistant Professor, Faculty Member of Research Institute for Islamic Revolution Studies
چکیده [English]
The main concern of this paper is to counter the ruling rationality of the humanities, which makes writings and classrooms of “Riskless and timely Foucault”. The rationality that has appropriated Foucault to reproduce the student-teacher relationship and write treatises and scientific books. According to this rationality, first, Foucault is Periodize, and then these periods are taught by a professor who, as a subject, is confronted with Foucault’s object and strictly observes the method of scientific references while truth Foucault (Truth does not mean the exact references of the subject to the object of Foucault’s works) is an untimely Foucault that develops an immanent life in the present. Therefore, in order to counter the academic Foucault, it is necessary to provide a reading of the Foucault that has no Periodization (One should not even understand the periods in relation to each other) because these Periodizations make it possible that Foucault can be conquered by the forces of academic rationality. As a result, Foucault’s method should be considered as a subjectification and continuous production of the untimely, whereby the subjugation of knowledge and relations of power are immanent subjects as an immanent life.
کلیدواژهها [English]
- Genealogy of the Present
- Relation of Self to Itself
- Immanent Life
- Knowledge
- Relations of Power
)